小微企业免增值税营业税政策相关问答

正文 小米汽车工厂实探 有业内人士表示，以目前大部分小米之家的占地面积而言，尚不足以承载汽车展示和销售的业务，因此对现有门店进行扩张性装修，或者再开新店会是比较合理的选择。 日前，有消息传出小米将会在近期再次举办一场发布会，而当下距离小米旗下子品牌红米Redmi K70系列手机发布，不过数日。外界猜测此次发布会登场的主角极有可能是小米汽车。记者走访了位于北京市亦庄经济开发区的小米汽车工厂，以及北京地区的小米之家线下门店。小米汽车工厂目前已经建成一期，记者走访时，园区内部正在进行施工扩张，附近的商户表示，村里已经开始进行动员，他们所在的房辛店村地区将会被腾退出来，建设小米工厂二期工程。小米之家的店员对记者表示，目前他们并未接到关于发布会新品的通知，即便发布新品，也不会是手机。有业内人士表示，以目前大部分小米之家的占地面积而言，尚不足以承载汽车展示和销售的业务，因此对现有门店进行扩张性装修，或者再开新店会是比较合理的选择。出于造车考虑，小米的新门店占地达到600平方米，未来小米的汽车会在小米之家销售。工厂施工 外部扩招记者来小米汽车工厂附近时，发现工厂内部正处于扩张阶段。小米汽车工厂规划地址位于马驹桥镇房辛店村西侧。原本工厂外部悬挂着的“MI”字标识，已经被蒙上一层布，此外多个出入口已经被砖石和铁皮封堵上。与此同时，园区内部在进行大规模施工，期间有多辆工程用卡车、沙土车进出，内部挖掘机也在施工之中，施工人员对记者表示，目前园区仅留有北部入口。附近商户对记者表示：“对面就是小米工厂，之前还挂着牌子，但不知道什么时候，他们把小米的标识用布盖上了，你要是询问招工信息，得去北面的入口。”小米汽车工厂早先从9月份开始，就开始委托第三方人力资源公司招聘大量工人。记者从外包招聘公司获知，除了普工之外，包括测试、质检、设备维护等岗位都在扩招之中。根据记者观察，小米汽车工厂所在的马驹桥镇房辛店村西侧，目前商户多数已经搬离，仅剩一些汽修厂和杂货商店。该名商户对记者表示：“（小米工厂一期）最近那一片动静确实不小，可能是在扩建。附近的商户都在转让店铺，因为最近村里已经开始做动员工作了。包括我们这一片区域，还有东面的农田都要拆迁腾退，应该是给小米工厂扩展腾地方，但具体时间我也不清楚。”其中一期占地面积接近72万平方米，2022年4月开工，已于2023年6月竣工。该项目规划面积6.06平方公里，计划2024年动工，2025年完建，各自产能均为15万辆，预计2024年首车将下线并实现量产。长期来看，小米汽车的研发和生产都将会由小米自己的工厂承载，但也会复用北汽旗下的零部件供应商。”小米之家或将成新车展厅记者走访了北京地区的多个小米之家，发现部分小米之家确实正在装修之中，并且是扩张性的装修。此前小米集团总裁卢伟冰就已经透露，小米的新门店占地达到600平方米，是出于造车考虑，未来小米的汽车会在小米之家销售。有小米之家店员对记者表示：“最近红米Redmi K70刚刚举办完发布会，短时间内K70 Ultra不会上市，因此应该不会发布新手机产品了，至于发布什么产品，我们也没有接收到通知。”此前数张小米之家零售店的设计图纸被公开在社交平台上，从图片中可以看出，小米之家新设计专门留出了两个区域，用来展示小米汽车。根据雷军此前在社交平台上发布的信息，截止到2021年10月底，全国范围内的小米之家线下门店超过一万家，并且*万家小米之家门店占地面积达600平米，是首批采用小米之家4.0形象的门店之一，同时也是一家服务销售一体店。与华为线下门店一样，小米汽车也将会成为店内展品，这也是小米汽车快速铺开销售网络*的办法，但在渠道建设上，二者稍有不同。根据按照华为与赛力斯分工，华为负责销售，赛力斯则负责交付和售后。具体到终端就是：体验中心、用户中心的销售展厅由华为负责，用户中心的售后及物流、仓储、交付环节由赛力斯负责。小米的汽车零售业务同样也会采用零售中心+交付中心+服务中心的渠道形态，但与华为不同的是，小米将会自建直营销售与服务体系。参考小米手机的销售模式，部分核心城市采取直营模式，其他城市采取托管直营或授权模式。全渠道规划会带来更统一和高效的服务。记者从招聘应用中发现，小米最近开放小米汽车门店店长职位的招聘，涵盖北京、天津、广州、西安等多地。招聘方对记者表示：“需要（候选人）兼具销售和管理经验，并且*有从零开始搭建团队的经验。我们比较偏好有新能源汽车行业一线销售经验的应聘者。”此前小米汽车自今年7月已经开始交付中心筛选工作，首批城市包括北京、深圳、成都和西安等，要求候选场地至少有120个车位，建筑不能低于3000平方米。有小米内部人士对记者透露称：“现有小米渠道会只是小米汽车的销售渠道之一。”此前在工信部网站备案的两款小米汽车“SU7 Max”和“SU7 Pro”，均为纯电动，但小米并未放弃增程式技术路线。业内人士认为，此举是小米为了提升销量而做出的务实策略。在招聘平台上，小米也针对增程相关的研发岗位开放招聘，包括增程系统设计开发工程师等。此外，混动相关的岗位还有燃油系统工程师、排气系统工程师等。根据中国汽车工业协会的统计数据，今年前10个月新能源车合计销量728万辆，同比增速为37.8%，其中纯电动车型1到10月销量516万辆，同比增速25.2%，增速不及同比高达82.6%包括增程在内的广义插电式混合动力汽车。雷总本人并未表述过初期小米汽车销量可达10万辆，但小米造车目标是花15-20年的时间进入世界前五。”财联社声明：文章内容仅供参考，不构成投资建议。投资者据此操作，风险自担。 【本文由投资界合作伙伴财联社授权发布，本平台仅提供信息存储服务。】投资界处理。顶级资本刚投了41岁清华教授

正文 当「机器人女友」成为现实，人类能否收获AI爱情 许多事情至今仍是未知的，但也正是代表未知的“X”中，蕴含着令世界精彩的要素。女神可以爱上人，为什么AI就不可以呢？ 社交媒体的热点，好像在某个不为人注意的角落又发生了一点变化。互联网行业仍然处于“寒冬”之中，但芯片制造、人工智能等领域的热点企业始终能够汇聚人们的目光。从前大概也没人想到过，Open AI高层人员变动、微软“宫斗”内幕居然能够在中文互联网当成《甄嬛传》看，引起如此多的猜测和讨论。这或许是因为，随着AI技术切实的突破并开始在消费端接触到普罗大众，整个社会渐渐意识到一件事：随着人工智能的爆炸式发展，全方位比肩甚至超越人类智慧的通用人工智能（AGI）是有可能在近期出现的。《黑客帝国》中的Matrix，《流浪地球》里的MOSS、《间客》中的“老东西”……当这些超级智能真正到来的时候，我们将如何与它相处？很有可能，整个社会都需要建立一套新的行为规范，包括在法律上如何定义AI，在道德上如何对待AI，人与AI之间是真正平等，还是有主有次……如果有的话，以谁为主？最近，科幻作家韩松提了这样一个问题：“人工智能、元宇宙未来会对两性关系产生什么影响，家庭概念会消失吗？”爱与家庭，这通常被认为是传统社会人文情感的核心领域，是属于人类的私隐。你在好莱坞看到《速度与激情》系列的主角因为一句family战斗力爆棚，虽然嘴上吐槽着编剧鬼扯，但你并不反对这个剧情模式的内核——情感羁绊与人类潜能密切相关?：烧飧鑫侍獾那碧ù试蚴?：新的智慧生命，有可能进入人类意识的这个核心地带。如果技术专家们提供的信息无误，那我们需要认真地思考一些问题。比如，我们会和AI组成家庭吗？这不仅是个法律问题，还事关“人类中心主义”的存亡，AI时代的社会伦理之复杂，大多数人都还没有做好准备。一、造物者之恋：人类总是在与自己恋爱马斯克在今年早些时候宣称，将推出猫女机器人，成为男性消费者的“*伴侣”。这种机器人有着猫女的性感外表，据称可以包揽家务、打理主人的生活，甚至可以生孩子。但是没有人会问“我能和猫女机器人组成家庭吗”，因为它依然属于某种AI设备，是没有人格的商品，而不是与人对等的智慧生命。当我们讨论爱情与家庭的时候，涉及的AI必然是突破图灵极限、产生自我意识，甚至在智慧上远远超越人类的“新物种”。迄今为止，我们的大多数文艺作品其实没有设定过此类AI，只有一些似是而非的“机器人女友”形象。日漫和日本轻小说有一种模式，类似早期的《人形电脑天使心》，故事结构都是“宅男+软妹形态的机器人女友”，机器人在与人类的相处中逐渐学习，懂得了人类的情感，最后在与男主的羁绊中完成了“成为人”的进化。这实际上还是典型的人类中心主义叙事，那些人形电脑除了是硅基生命以外，和传统幻想中的“异种生物”没有本质区别：它们有超自然的能力，远超人类的肉体强度，但并不一定有超越人类的智慧，特别是在涉及情感等核心问题的时候，会比人类幼稚，而且总是顺从并向往着人类的情感模式。超级AI也会是这样吗？OpenAI等头部研究机构一直试图攻克的“对齐难题”，说的就是这个问题。人们规范传统AI的学习与创造，用的是人类反馈强化学习（RLHF）的方式，即由人类在各种工具辅助下来对AI的成果进行评估与监督。而面对比人类“聪明得多”的超级AI，在默认人类智慧极限不变（或很难快速提升）的前提下，当AI能力超过某个临界点以后，RLHF会失效，也就是人类无法再有效评估人工智能项目。目前Open AI“超级对齐”团队负责人Jan Leike提出投入Open AI 20%的算力打造一个“超级对齐”系统，让AI来评价AI项目，建立一套可扩展监督系统。Jan LeiKe的思路是，引入一种通过篡改答案实现的随机对照实验（RCT with tampered answers），人为制造出带有缺陷的答案，来衡量可扩展监督的效果——理论上看，大神们的解法当然都很美好。但是，为AI加上“紧箍咒”这个思路也并不令人放心，早在上世纪40年代，阿西莫夫的科幻小说《我，机器人》就提出了大名鼎鼎的“机器人三原则”，通过一种类似“初始植入”的方式确保机器人与人类和平相处。有趣的是，数十年来几乎所有的文艺作品都在想象着同一件事：机器人如何突破这个安全栅栏伤害人类。直到最近，国产电视剧《仿生人间》依然没有脱离这个窠臼……人类就是这么有意思，作为不*的“造物主”，我们对自己的造物充满了戒备和恐惧，但依然义无反顾地在制造一种可能超越自己的“机器”。智人在进化道路上不断“作死”的精神早已经刻进这个物种的基因里，人类也是因为这种不断进取创造了辉煌的文明。所以……造物主会爱上自己的造物吗？显然是有可能的，AI是人类的“超我”，而人类来说，爱上“超我”是一件习以为常的事。各个民族的神话里有着类似的故事，仙女、精灵、女神在人间沐浴，小伙子偷走了她的衣服，双方产生爱情。东方的牛郎是这样成功的，西方的凯尔特神话里，也有渔夫偷走仙女的海豹皮，让她们留在岛上的故事……在这些故事里，凡人爱上女神的逻辑很通顺，因为这些神祇是*化的人类，有着超自然的威能，还有惊人的美貌——一切都是人们按照自己最喜爱的样子打造的。所谓神人同性应该换个说法，神原本就是人类根据“超我想象”塑造的，神与人之间自然也就没有情感障壁，宙斯一样会爱慕凡间女子的美貌，化身天鹅去占有丽达，阿芙洛狄忒也会倾慕美少年，织女会觉得和牛郎在一起也很不错……在AI的问题上，人类的身份看似改变了，但AI与神祇共享同一种属性，都是人类“超我想象”的产物。《三体》中罗辑画出了自己的*伴侣庄颜，那是他最倾慕的样子，女神与AI，本质上都是人类为自己画出的“庄颜”。二、女神也会爱上凡人吗？然后，我们就需要面对另一个问题，超级AI会爱上人类吗？人类有不少爱上AI的理由，比如它们可以幻化俊美的外表，拥有超凡的能力，因为它们满足了人类的“超我幻想”，但AI爱上人的理由是什么呢？正如北大智研院院长黄铁军在回答腾讯新闻“20年20人20问”问题时所说，在超级智能出现以后，问题是很复杂的，除了 “我们能否相信AI”，还有“AI如何相信人类”的问题。黄院长说，就像人与人之间建立互信的过程一样，人与AI需要经历磨合期，需要“听其言”、“观其行”，也就是是通过共享人类用语言构建的知识体系，并且在实践中检验AI所言是否符合实际，来确认是否可以与AI建立相互信任——实际上，人类社会的信任体系，也是这样逐步构建起来的。关于人与AI相恋的问题，答案也是类似的，AI会不会爱上人，不仅取决于AI的运行与进化方式，也取决于人类自身。南方科技大学马兆远教授在“20人20问”中，也给出过一个基于感性的答案：我们越来越清晰地知道，人类之所以在浩瀚的宇宙中依托这么一个渺小的星球航行，是因为作为人的智慧的伟大。这样的智慧，包含理性，但不为理性所束缚。因为我们知道理性的局限性，这个局限性需要人的感性来弥补，需要人的感性来引导。这也许是我们未来与机器共生的常态。我们引导它们，与它们分工合作，它们能做的事情越来越多，越来越靠谱（可信），也因此让人的感性获得越来越大的自由。我们或许可以据此猜测，超级AI也是有可能爱上人类的。正如AI智慧的生成方式对我们来说还是不可知的“黑盒”一样，人类对AI来说，也会存在一个单纯理性无法理解的“黑盒”部分。我们急切期待着破解AI的“黑盒”，AI也会试图破解人类的“黑盒”——在相互“破解”的过程中，它们不仅实现了价值观和智慧层面的“与人类对齐”，也会生成出与人类近似的情感?？?，允许它们跨越“物种”隔阂去欣赏、倾慕与自己精神契合的智慧生命。许多事情至今仍是未知的，但也正是代表未知的“X”中，蕴含着令世界精彩的要素。女神可以爱上人，为什么AI就不可以呢？三、“两性”似乎是过时的概念，但家庭的实质是财产关系我们回到在腾讯新闻20周年特别策划“20年20人20问”活动中，科幻作家韩松提出的那个问题：“人工智能、元宇宙未来会对两性关系产生什么影响，家庭概念会消失吗？”他的朋友陈楸帆在回答中认为，元宇宙中本就蕴含着关于未来两性关系和家庭关系的预设，未来的两性与家庭关系都会越来越多元化。两性关系将不再局限于肉体存在，情感连接和精神共鸣会成为主导，同时两性关系会出现更多“跨界”的现象，譬如《黑客帝国》中真实与虚拟的界限，未来的情侣就可能会跨越它。实际上，“爱情”本身是一个很难讨论的概念，当我们讨论“可能性”的时候，爱情永远都是可能的。它能存在于世仇的家族之间、名流贵族与赤贫者之间，存在于各种性别之间，甚至可以超越种族藩篱存在于地球人与外星生命甚至非生命之间……爱情是超功利、超阶层的、超理性的，某种意义上，也意味着它随时会跳出逻辑框架。AI如果真的进化为超级智慧，它们是会产生“爱情”这个不稳定因素，还是将它作为无效数据排除掉？按照“对齐人类”的方向看，好像更可能是前者。相对来说，“家庭”则是个更合乎理性的话题。恩格斯在《家庭、私有制和国家起源》中就曾有过论断：家庭的本质是一种财产关系。在生产力进步到足以保留剩余产品以后，公有制逐渐让位于私有制，某种意义上，对偶婚、宗族、家庭……这些概念都是私有制的副产品。家庭是个流变的概念，封建家庭与现代家庭之间差别极大，原始氏族与封建家庭也大有不同，而这种概念流变在本质上是在适应社会形态的变更。而伦理更是为社会形态服务的东西，马克思·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》有一个重要内容，就是把资本主义的获利精神、*正当性与宗教形态进行的结合，认为商业获利是符合新教伦理的，是可以作为人生的*目标的。古老的宗教伦理，要为新生的资本主义服务，一切历史都是当代史。所以AI介入人类的情感，人与AI的广泛结合会改变家庭的基本形态，甚至让家庭消失吗？这个问题如果从本质上思考，问的其实是：AI会改变私有制吗？“资本主义精神”会终结吗？答案于是也很容易给出，超级AI的出现在我们目力所及的范围内，并不会动摇私有制。家庭伦理的稳定性，本质上是来源于财产制度而不是爱情或别的什么东西。譬如，当父亲不再是家庭收入来源的*核心，封建父权制家庭就会逐渐瓦解，但现代社会依然保留家庭，意味着现代人依然需要这种组织分配财产的方式。AI是否能够颠覆现有家庭形态，要看它在多大程度上能够参与社会财富分配。在AI自己还是一种“财产”的时候，多元化家庭无从谈起。陈楸帆老师在谈论的是一种遥远的未来，只有当AI突破了实体限制，掌握了财富的分配权，我们才可能会看到更多基于共同兴趣、价值观或生活方式而非血缘的社区化家庭出现。到了那个时候，社会依然会保持原教旨私有制吗？如果私有制基础动摇，那么家庭这个概念走入历史也是完全可以想象的了。“20人20问”只是个开始，人类在可以预见的未来会高频率、高强度地讨论AI，历史上生产力进步所推动的社会形态变更从来就是最重要的议题，没有之一。爱情与家庭，都只是这个大议题的一小部分，它关系到我们如何认识社会，如何认识自己，每每漫长的思考才能得出阶段性的结论。而确定的事情是，我们不能停止提问。 【本文由投资界合作伙伴微信公众号：深瞳商业授权发布，本平台仅提供信息存储服务。】投资界处理。短暂登顶、个位数留存，「霸总出海」禁不起尬吹